Mercatonet.-Aquí en inglésYo estaba hablando con un estudiante de la universidad católica que está inscrito en una clase de la demografía de postgrado sobre la fertilidad en una universidad importante del estado. Ella dijo que cuando sus compañeros hacen comentarios sarcásticos acerca de “los católicos” y sus familias grandes, toda la clase asiente a sabiendas de acuerdo.
Sin embargo, el profesor confesó que cada mujer profesora sabía que tenía algún tipo de problema de fertilidad, y tenía uno o como mucho dos, niños. Ella llegó a decir a la clase su mayoría mujeres que esto es lo que ellos también podían esperar, si continúan por caminos de doctorado. La reacción general de la clase era una combinación de “No duh” y sentirse un poco engañado.
Mi joven informante reportó una sensación de vértigo alrededor de ese tiempo.
Los tratamientos de fertilidad, abortos y familias pequeñas – estos son sólo los costes de las mujeres se espera habitualmente para soportar el precio de “tenerlo todo”.
Esto es inhumano.
Insistimos en que las mujeres jóvenes se educan para un futuro financiero independiente, ya que no pueden contar con un marido para apoyarlos. Insistimos que siguen una trayectoria educativa y profesional diseñado por y para hombres. Pero, por el momento en que son socialmente preparados para niños de su máxima fertilidad es casi seguro que estar detrás de ellos. Si no quiere tener hijos, deben recurrir a técnicas de reproducción artificial degradantes, peligrosas e impersonal. Estas tecnologías alejan aún más a la mujer de su propio cuerpo, del padre de su hijo, y ponen su salud y la de su hijo en el desconocido (debido en gran parte sin estudiar) los riesgos.
Y esto se llama “feminismo”.
Yo lo llamo una injusticia estructural contra las mujeres para enfrentar a su cuerpo en contra de sus enseñanzas.
Pensé en esta conversación cuando estaba leyendo el libro de nueva multa de Jonathan Last, Qué esperar cuando nadie espera:. Viniendo desastre demográfico de Estados Unidos le recomiendo este libro, incluso si usted no es la demografía empollón, como mi joven amigo y yo son. Dicho esto, es un buen recurso para los empollones y normales por igual, ya que hay más datos curiosos en este libro de lo que desear.
Por ejemplo:
50 por ciento de las mujeres que se casaron entre 1960 y 1964 eran vírgenes en su noche de bodas, y 15 años más tarde esa cifra se había reducido a 21 por ciento. (P 57)
En 2011, por primera vez, la gente en Japón han comprado pañales más adultos de lo que hizo pañales para bebés. (P 142)
Una cosa que me gusta especialmente de este libro es que, a diferencia de otros que han escrito sobre la demografía, Jonathan Última no rehuir el tema del sexo. Siempre he pensado que era extraño que la gente quiere hablar de disminución de la población, sin tener en cuenta la cultura sexual subyacente. Última no deja “tercer carril” sin tocar. La cohabitación, la iniciación sexual temprana, la edad tardía del primer matrimonio, el aborto, la maternidad fuera del matrimonio – que habla de todos ellos.
Y sólo para demostrar que él es realmente audaz, que conecta los puntos entre todos estos problemas y la vaca sagrada último, la anticoncepción. Sí, la tecnología de la anticoncepción hace todas estas cosas bien parecen buenas ideas, o conduce a comportamientos que hacen que la postergación del matrimonio, el aborto y la maternidad fuera del matrimonio inevitable.
Última intenta terminar el libro con una nota optimista, pero no es del todo convincente. Las políticas diseñadas para aumentar la fertilidad han tenido un éxito mínimo en el mejor. Singapur comenzó a tratar de revertir su fertilidad caída libre en 1980, cuando la tasa global de fecundidad fue de 1,74 hijos por mujer. A pesar de los incentivos fiscales, licencia de maternidad remunerada, bonos en efectivo y campañas publicitarias agresivas, la tasa global de fecundidad actual es 1,11, sin final a la vista. (Pp 151-4) Mientras Última Qué ofrece algunas sugerencias de política potencialmente útiles, que no suena del todo convencido de sí mismo.
Alguien dijo una vez que el nacimiento de un niño es una señal de que la raza humana debe continuar. Y en nuestros días, en que tener un hijo es una elección, elegir deliberadamente para tener un hijo requiere una esperanza activa por parte de los padres. Por ello, el único factor que parece posible para revertir la disminución de la fecundidad es una práctica religiosa seria. Las comunidades religiosas tienen una razón para la esperanza.
Yo sólo puedo ofrecer una pequeña anécdota. El año pasado tuvimos la fiesta de Navidad de Ruth Institute en nuestro hogar durante nuestra circunscripción interreligioso, que incluye a católicos, protestantes, alguna gente sin iglesia … Era un asunto muy simple. No hay bolsa de regalo. No hay juegos de video. No hay televisión.
Teníamos a gente de todas las edades: estudiantes universitarios, parejas de recién casados, parejas jóvenes con bebés en los brazos, las familias que educan en casa con niños pequeños, y algunas de ellas con niños más grandes, los abuelos. No sé cómo hemos superado la edad de la segregación que es tan común en nuestra cultura. Nosotros no planeamos.
A decir verdad, yo no sé cómo las familias jóvenes son la gestión, ya que toda la sociedad conspira contra las parejas fecundas. Pero de alguna manera, ahí estaban, con sus tres, cuatro, cinco, seis y hasta nueve hijos. Contra viento y marea y vientos en contra culturales, la familia humana se renueva. La persona humana está hecha para el amor, y el cuerpo humano clama ser fructífero.
La solución al descenso de la fecundidad es dejar de calcular. Comience la gestión, salir del paso y disfrutar de unos a otros, a su cónyuge, a los niños se crean juntas, y los nietos que procrean para usted y para ellos mismos.
Deja de preguntar, “¿Podemos disponer de ella?” y en cambio empezamos a decir, “Whip It de nosotros, Señor. Podemos manejarlo!”
Con esa actitud, tal vez la espiral a la baja población no es irreversible después de todo.
Dra. Jennifer Roback Morse, PhD, es el fundador y presidente del Instituto de Ruth , un proyecto de la Organización Nacional para el Fondo de matrimonio
