“Acunado por la ilusión de una sociedad técnica que podría controlar todo gracias a la inteligencia artificial, la logística robótica, las finanzas altamente sofisticadas”, el hombre moderno ha olvidado “que la naturaleza a veces es impredecible y violenta”. Y el mundo occidental, “atravesado por una poderosa fantasía, la de la autogeneración”, ha ido tan lejos como para “querer elegir su sexo, como si la naturaleza no tuviera control sobre él”.
Con la pandemia de coronavirus, descubrimos que “el hombre flotante, desarraigado e incorpóreo, el hombre del conejillo de indias que incluso pensamos que podría desprenderse de su identidad sexual, era una ficción ideológica triste”. Este hombre, como lo analiza el sociólogo Mathieu Bock-Côté, “quería ser absolutamente dueño de sí mismo, sin vinculaciones vinculantes, sin patria, ni religión ni civilización, conociendo solo afinidades electivas, que podrían ser anudadas y disueltas al ritmo de los deseos fluctuantes el uno del otro. La modernidad avanzada creía que producía un ser emancipado, en realidad producía un sujeto neurótico perfecto para todas las modas y bastante incapaz de resistir las diversas formas de manipulación ideológica. Es el progresismo el que está intelectualmente en bancarrota. También se podría decir que el fundamentalismo de la modernidad se está derrumbando ante nuestros ojos ”.
Desde un punto de vista técnico, mantuvimos la promesa de “un mundo perfectamente manejable”, incluso permitiendo “especular sobre la posible inmortalidad del hombre, a través de diversas fantasías transhumanistas”. La humanidad occidental estaba dominada por una fantasía demiúrgica “(cf. PMA, el caballo de Troya del transhumanismo y ¿Qué mañana humano?). Hoy, explica el sociólogo, “se encuentra aquí brutalmente recordada por su condición primitiva: el hombre redescubre que puede morir”. Tiene miedo. Tiene miedo por su pueblo. Y cuando llegue el momento de la desconfinación, no saldrá de casa con la actitud despreocupada de ayer. Ahora sospechará. Todos estaremos nostálgicos por una cierta ligereza. Pero este es el mundo en el que viviremos, y en el que tendremos que volver a aprender cómo ser libres ”.
Fuentes:
Aleteia, Rémi Sentis (28/04/2020) – Journal de Montréal (28/04/2020)
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