Religión en China 2020: de mal en peor.

6 enero, 2020

El 1 de febrero de 2018 entró en vigencia el Nuevo Reglamento sobre Asuntos Regulatorios, promulgado en 2017. Fue la encarnación legal de la nueva política del presidente Xi Jinping sobre religión, la más restrictiva desde la Revolución Cultural.

No se necesitaba una nueva ley para tomar medidas enérgicas contra el Mercado Negro de grupos prohibidos y perseguidos como xie jiao, como La Iglesia del Dios Todopoderoso (el movimiento más perseguido en China) o Falun Gong. Las medidas draconianas que organizaban su represión ya estaban vigentes.

La mayoría de los académicos acordaron que el objetivo del Reglamento de 2017 era eliminar gradualmente el Mercado Gris de las organizaciones religiosas que no estaban explícitamente prohibidas como xie jiao pero que se resistían a la incorporación al Mercado Rojo de las Cinco Religiones Autorizadas y controladas por el gobierno.

El segmento más grande del mercado gris consiste en iglesias protestantes de la casa. La regulación que entró en vigencia en 2018 tenía como objetivo obligarlos a unirse a la Iglesia de los Tres Símbolos progubernamental, ingresando así al Mercado Rojo, amenazando, si se negaban, con destruir sus lugares de culto y arrestar a sus pastores.

El 30 de diciembre de 2019, se anunció la decisión de sentenciar a nueve años de prisión al Pastor Wang Yi, de la Iglesia del Pacto de Lluvia Temprana de Chengdu, una de las figuras más conocidas de los movimientos de la Iglesia de la Cámara. Quizás no por coincidencia, el mismo día, el PCCh anunció que las nuevas «Medidas administrativas para grupos religiosos» fueron aprobadas y entrarán en vigor el 1 de febrero de 2020. Dos años después del Reglamento sobre asuntos religiosos de 2017, la política religiosa de Xi Jinping tendrá una nueva herramienta legal a su disposición.

Estas medidas consisten en seis capítulos y 41 artículos, y están siendo aclamadas por la propaganda del PCCh como un nuevo edicto integral sobre todos los asuntos relacionados con la «organización, funciones, supervisión y gestión de grupos religiosos».

Las voces críticas como AsiaNews lo consideran como un golpe final a la libertad religiosa.

Las disposiciones del Reglamento de 2017 se refuerzan a través de un mecanismo que obliga a las comunidades religiosas a presentar todas las decisiones relevantes para sus operaciones, incluidas las menores, a la aprobación de los burócratas del PCCh. Los departamentos locales de asuntos religiosos deben servir como «organismos administrativos» para todas las organizaciones religiosas y controlarlas sistemáticamente a través de «orientación y supervisión».

En particular, de acuerdo con el Artículo 25, «el departamento de asuntos religiosos del gobierno popular desempeñará los deberes de una unidad comercial competente y guiará y administrará los siguientes asuntos de los grupos religiosos de acuerdo con las leyes, reglamentos y normas pertinentes del estado:

(1) Será responsable del establecimiento, cambio, cancelación del registro de organizaciones religiosas y revisión comercial antes de la aprobación de los estatutos; revisión del informe anual de trabajo de organizaciones religiosas; junto con las autoridades pertinentes, guiará el registro y la liquidación de las organizaciones religiosas;

(2) Supervisará y guiará a los grupos religiosos para llevar a cabo actividades y realizar funciones de acuerdo con las leyes y reglamentos, y para hacer frente a las violaciones de las leyes, reglamentos, normas, políticas y los artículos de asociación de grupos religiosos de acuerdo con la ley. ;

(3) Examinar, supervisar y gestionar asuntos que los grupos religiosos someterán al departamento de asuntos religiosos del gobierno del pueblo para su aprobación de conformidad con la ley;

(4) Supervisará y guiará a los grupos religiosos para establecer y mejorar las normas y reglamentos de conformidad con la Constitución, las leyes, los reglamentos, las normas, las políticas y las necesidades laborales reales, y fortalecerá la construcción ideológica, organizativa, de estilo y de instituciones;

5) Otros asuntos que requieren orientación y gestión según lo dispuesto por las leyes y reglamentos «.

Los artículos 26 y 27 enumeran los asuntos que deben ser informados y aprobados por las autoridades antes de ser llevados a cabo por organizaciones religiosas. La larga lista incluye el nombramiento de oficiales en la comunidad religiosa, la organización de conferencias, la resolución de «contradicciones y disputas en el grupo», etc. El artículo 34 agrega todos los asuntos relacionados con el dinero y las finanzas.

En la práctica, cada movimiento significativo de la comunidad religiosa debe presentarse preliminarmente al PCCh, a las autoridades y llevarse a cabo solo si se aprueba.

La ley estipula que, «Sin la aprobación del departamento de asuntos religiosos del gobierno popular o el registro en el departamento de asuntos civiles del gobierno popular, no se pueden realizar actividades en nombre de los grupos religiosos».

Si se aplica, esta disposición hace sonar la campana de la muerte para las actividades del Mercado Gris de las iglesias en casas, las comunidades católicas disidentes y otros cuerpos religiosos no registrados.

El artículo 17 es particularmente interesante, ya que aclara que existen organizaciones religiosas para promover el PCCh y su ideología, en lugar de la religión. Se afirma que,

“Las organizaciones religiosas difundirán los principios y políticas del Partido Comunista Chino, así como las leyes, reglamentos y normas nacionales, al personal religioso y los ciudadanos religiosos, y educarán y guiarán al personal religioso y a los ciudadanos religiosos para apoyar el liderazgo del Partido Comunista Chino. , apoyar el sistema socialista y adherirse a la senda del socialismo con características chinas, cumplir con las leyes, reglamentos, normas y políticas, manejar correctamente la relación entre las leyes nacionales y los cánones, y fortalecer la conciencia nacional, la conciencia del estado de derecho y ciudadanía.»

El artículo 32 agrega que «los grupos religiosos establecerán un sistema de aprendizaje y organizarán a su personal para aprender de los principales acuerdos de toma de decisiones del Partido Comunista Chino, las políticas y regulaciones nacionales, la excelente cultura tradicional china y el conocimiento religioso».

Tenga en cuenta la referencia a la «excelente cultura tradicional china», es decir, la cultura china interpretada por Xi Jinping y el PCCh.

En caso de duda, el artículo 39 aclara que «la interpretación de estas medidas es responsabilidad de la Oficina Estatal de Asuntos Religiosos».

Como sucedió con la regulación de 2019, mucho dependerá de cómo se harán cumplir las nuevas disposiciones, a partir del 1 de febrero. Pero claramente la represión contra la religión continúa, y el marco legal va de mal en peor.

Autor: Massimo Introvigne es un sociólogo italiano de religiones. Es el fundador y director gerente del Centro de Estudios sobre Nuevas Religiones (CESNUR), una red internacional de académicos que estudian nuevos movimientos religiosos. De 2012 a 2015 se desempeñó como presidente del Observatorio de Libertad Religiosa, establecido por el Ministerio de Relaciones Exteriores de Italia para monitorear los problemas de libertad religiosa a escala mundial. Este artículo ha sido republicado, con permiso, de Bitter Winter.

En inglés aquí

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